सचेतन 136 : श्री शिव पुराण- ‘ईशान’ सम्पूर्ण सिद्धियों का परिचायक है

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सचेतन 136 : श्री शिव पुराण- ‘ईशान’ सम्पूर्ण सिद्धियों का परिचायक है

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ईशन सूर्य लिंग के रूप में व्याप्त है 
वेद में भगवान शिव की अष्टमूर्तियों सर्व, भव, रुद्र, उग्र, भीम, पशुपति, महादेव, ईशान रूपों की बात करते हैं ।
ईशना : – सूर्य लिंग, कोणार्क मंदिर, उड़ीसा । यह क्षेत्र उड़ीसा राज्य में पुरी जगन्नाथ क्षेत्र के निकट है। कोणार्क अब खंडहर में है और मंदिर टुकड़ों में है और अब, भक्त यहां किसी भी भगवान या देवी को नहीं देख सकते हैं। किंवदंती है कि श्रीकृष्ण के पुत्र सांबा को एक बार कुष्ठ रोग हो गया था और वह यहां सूर्य और लिंग की पूजा करके ठीक हो गए थे और तब से यह क्षेत्र सभी रोगों का उपचार केंद्र बन गया। आज भी उसी आस्था और भक्ति से पूजा-पाठ चल रहा है
ईशना में ‘ईशान’ शब्द सम्पूर्ण सिद्धियों के अर्थ में प्रयुक्त होता है और ‘आ’ शब्द दाताका वाचक है। जो सम्पूर्ण सिद्धियों को देने वाली है, वह देवी ‘ईशाना’ कही गयी है।
यह हिंदू देवता और उत्तर पूर्व दिशा का दिकपाल है। उन्हें अक्सर भगवान शिव के रूपों में से एक माना जाता है, और उन्हें अक्सर रुद्रों में भी गिना जाता है । हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म के कुछ स्कूलों और जैन धर्म में पूजनीय हैं ।वास्तु शास्त्र में , भूमि के एक भूखंड के उत्तर-पूर्वी कोने को “ईशान” कहा जाता है। ईशाना भी समारा भैरव के साथ गुणों को साझा करती है और इसलिए अष्ट भैरव का एक हिस्सा है ।भैरव का शाब्दिक अर्थ  ‘आनंददायक’ है, समारा भैरव. काल भैरव को यानीं ग्रह देवता शनि (शनि) के गुरु-नाथ के रूप में जाना जाता है। 
ईशान को तीन आंखों, एक शांत उपस्थिति और सफेद रंग, एक सफेद कपड़े और एक बाघ की त्वचा के साथ वर्णित किया गया है। उसके सिर पर, एक जटा- मकुटा जिसके शीर्ष पर अर्धचंद्र है, उसे रखा जाना चाहिए। 
वह एक सफेद बैल पर बैठा हो सकता है, या बस पद्मासन में , हालांकि बैल पर बैठना पसंद किया जाता है। 
यदि उसे केवल दो भुजाओं के साथ दर्शाया गया है, तो उसके हाथों में एक त्रिशूल है  और एक कपाल या एक हाथ (आमतौर पर बायां हाथ) वरदमुद्रा में है ; हालांकि, यदि उनके चार हाथ हैं, तो सामने वाले दो हाथों को वीणा बजाते हुए चित्रित किया गया है और अन्य को वरदा और अभय मुद्रा में धारण किया हुआ है।  
लिंग पुराण के एक श्लोक में ईशान का वर्णन तीन पैर, सात हाथ, चार सींग और दो सिर के रूप में किया गया है, जबकि शिव पुराण के एक श्लोक में, उन्हें “शुद्ध स्फटिक जैसा” बताया गया है।  
“भगवान ईशान – सर्वोच्च भगवान और भगवान ईश्वर और आध्यात्मिक अनुशासन के माध्यम से कम ज्ञान के प्रकटकर्ता, सभी जीवित प्राणियों के पोषक और नियंत्रक, पूर्वोत्तर के निर्देशक भगवान, वह जो विद्याश्वर के मुख्य प्रत्यक्ष अधिकार द्वारा निर्देशित हैं, जो ब्रह्मा को निर्देशित करते हैं , विष्णु और अन्य – वह जो विद्याश्वर है, स्वयं को इस शिवलिंग में प्रस्तुत कर सकता है। ऐसी सौम्य उपस्थिति से, शिव में पूर्ण पवित्रता और शुभता आ सकती है। 
ईशान का उल्लेख शुक्ल यजुर्वेद (वीएस 27.35), के वाजस्नेयी मद्यंदिना संहिता में भी किया गया है, जिसे शिव पुराण “ईशान मंत्र” कहते हैं, हालांकि पुराण उसी संहिता से एक अलग श्लोक कहता है जिसमें ईशान का भी उल्लेख है। (वीएस 39.8) “ईशान मंत्र” भी। 
शिव पुराण में ईशान को शिव का एक रूप या स्वरूप बताया गया है। पुराण में कहा गया है कि बुराई करने वालों पर अंकुश लगाते हुए, ईशान बुद्धिमान लोगों को ज्ञान और धन प्रदान करता है। ईशान को कान, वाणी, ध्वनि और ईथर के साथ-साथ “व्यक्तिगत आत्मा, प्रकृति के भोक्ता ” की अध्यक्षता करने वाले शिव का रूप घोषित किया गया है। 
पुराण में यह भी कहा गया है कि “ईशान मंत्र” का पाठ लिंगम को आसनों पर लगाते समय किया जाना चाहिए, सिर पर रुद्राक्ष की माला पहनते समय या (केवल कुछ के लिए) पवित्र राख पहनते समय । 

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