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बुद्धिमान व्यक्ति को स्वामी की इच्छा के अनुकूल कार्य करके उसे प्रसन्‍न करना चाहिए

बंदर और लकड़ी का खूंटा कहानी सुनाकर करटक बोला, “इसीलिए कहता हूँ कि जिस काम से कोई अर्थ न सिद्ध होता हो, उसे नहीं करना चाहिए। व्यर्थ का काम करने से जान भी जा सकती है। अरे, अब भी पिंगलक जो शिकार करके लाता है, उससे हमें भरपेट भोजन तो मिल ही जाता है। तब बेकार ही झंझट में पड़ने से क्या फायदा!”

दमनक बोला, “तो तुम क्या केवल भोजन के लिए ही जीते हो? यह तो ठीक नहीं। अपना पेट कौन नहीं भर लेता! जीना तो उसका ही उचित है, जिसके जीने से और भी अनेक लोगों का जीवन चलता हो। दूसरी बात यह कि शक्ति होते हुए भी जो उसका उपयोग नहीं करता और उसे यों ही नष्ट होने देता है, उसे भी अंत में अपमानित होना पड़ता है!”

करटक ने कहा, “लेकिन हम दोनों तो ऐसे भी मंत्रीपद से च्युत हैं। फिर राजा के बारे में यह सब जानने की चेष्टा करने से क्या लाभ? ऐसी हालत में तो राजा से कुछ कहना भी अपनी हँसी उड़वाना ही होगा। व्यक्ति को अपनी वाणी का उपयोग भी वहीं करना चाहिए, जहाँ उसके प्रयोग से किसीका कुछ लाभ हो!”

“भाई, तुम ठीक नहीं समझते। राजा से दूर रहकर तो रही-सही इज्जत भी गँवा देंगे हम। जो राजा के समीप रहता है, उसीपर राजा की निगाह भी रहती है और राजा के पास होने से ही व्यक्ति असाधारण हो जाता है।”

करटक ने पूछा, “तुम आखिर करना क्या चाहते हो?”

“हमारा स्वामी पिंगलक आज भयभीत है।” दमनक बोला, “उसके सारे सहचर भी डरे-डरे-से हैं। मैं उनके भय का कारण जानना चाहता हूँ।”

“तुम्हें कैसे पता कि वे डरे हुए हैं?”

“लो, यह भी कोई मुश्किल है! पिंगलक के हाव-भाव, चाल-ढाल, उसकी बातचीत, आँखों और चेहरे से ही स्पष्ट जान पड़ता है कि वह भयभीत है। मैं उसके पास जाकर उसके भय के कारण का पता करूँगा। फिर अपनी बुद्धि का प्रयोग करके उसका भय दूर कर दूँगा। इस तरह उसे वश में करके मैं फिर से अपना मंत्रीपद प्राप्त करूँगा।”

करटक ने फिर भी शंका जताई, “तुम इस विषय में तो कुछ जानते नहीं कि राजा की सेवा किस प्रकार करनी चाहिए। ऐसी स्थिति में उसे वश में कैसे कर लोगे?”

दमनक बोला, “राजसेवा के बारे में मैं नहीं जानता, यह तुम कैसे कह सकते हो? बचपन में पिता के साथ रहकर मैंने सेवाधर्म तथा राजनीति के विषय में जो कुछ भी सुना, सब अच्छी तरह सीख लिया है। इस पृथ्वी में अपार स्वर्ण है; उसे तो बस शूरवीर, विद्वान्‌ तथा राजा के चतुर सेवक ही प्राप्त कर सकते हैं।”

करटक को फिर भी विश्वास नहीं आ रहा था। उसने कहा, “मुझे यह बताओ कि तुम पिंगलक के पास जाकर कहोगे क्या?”

“अभी से मैं क्या कहूँ! वार्ततालाप के समय तो एक बात से दूसरी बात अपने आप निकलती जाती है। जैसा प्रसंग आएगा वैसी ही बात करूँगा। उचित-अनुचित और समय का विचार करके ही जो कहना होगा, कहूँगा। पिता की गोद में ही मैंने यह नीति-वचन सुना है कि अप्रासंगिक बात कहनेवाले को अपमान सहना ही पड़ता है, चाहे वह देवताओं के गुरु बृहस्पति ही क्यों न हों।”

करटक ने कहा, “तो फिर यह भी याद रखना कि शेर-बाघ आदि हिंस्र जंतुओं तथा सर्प जैसे कुटिल जंतुओं से संपन्न पर्वत जिस प्रकार दुर्गण और विषम होते हैं उसी प्रकार राजा भी क्रूर तथा दुष्ट व्यक्तियों की संगति के कारण बड़े कठोर होते हैं। जल्दी प्रसन्‍न नहीं होते और यदि कोई भूल से भी राजा की इच्छा के विरुद्ध कुछ कर दे तो साँप की तरह डसकर उसे नष्ट करते उन्हें देर नहीं लगती।”

दमनक बोला, ”आप ठीक कहते हैं। बुद्धिमान व्यक्ति को स्वामी की इच्छा के अनुकूल कार्य करके उसे प्रसन्‍न करना चाहिए। इसी मंत्र से उसे वश में किया जा सकता है।”

करटक ने समझ लिया कि दमनक ने मन-ही-मन पिंगलक से मिलने का दृढ़ निश्चय कर लिया है। वह बोला, “ऐसा विचार है तो अवश्य जाओ। बस, मेरी एक बात याद रखना कि राजा के पास पहुँचकर हर समय सावधान रहना। तुम्हारे साथ ही मेरा भविष्य भी जुड़ा है। तुम्हारा पथ मंगलमय हो।”

करटक की अनुमति पाकर दमनक उसे प्रणाम करके पिंगलक से मिलने के लिए चल पड़ा।

सुरक्षा के लिए व्यूह के बीचोबीच बैठे पिंगलक ने दूर से ही दमनक को अपनी ओर आते देख लिया। उसने व्यूह के द्वार पर नियुक्त प्रहरी से कहा, “मेरे पूर्व महामंत्री का पुत्र दमनक आ रहा है। उसे निर्भय प्रवेश करने दो और उचित आसन पर बैठाने का प्रबंध करो।”

दमनक ने बेरोक-टोक पिंगलक के पास पहुँचकर उसे प्रणाम किया। साथ ही उसका संकेत पाकर वह निकट ही दूसरे मंडल में बैठ गया।

सिंहराज पिंगलक ने अपना भारी पंजा उठाकर स्नेह दिखाते हुए दमनक के कंधे पर रखा और आदर के साथ पूछा, “कहो, दमनक, कुशल से तो रहे? आज बहुत दिनों के बाद दिखाई पड़े। किधर से आ रहे हो?’

दमनक बोला, ”महाराज के चरणों में हमारा क्या प्रयोजन हो सकता है! किंतु समय के अनुसार राजाओं को भी उत्तम, मध्यम तथा अधम-हर कोटि के व्यक्ति से काम पड़ सकता है। ऐसे भी हम लोग महाराज के सदा से ही सेवक रहते आए हैं। दुर्भाग्य से हमें हमारा पद और अधिकार नहीं मिल पाया है तो भी हम आपकी सेवा छोड़कर कहाँ जा सकते हैं। हम लाख छोटे और असमर्थ सही, किंतु कोई ऐसा भी अवसर आ सकता है, जब महाराज हमारी ही सेवा लेने का विचार करें।”

पिंगलक उस समय उद्विग्न था। बोला, “तुम छोटे-बड़े या समर्थ-असमर्थ की बात छोड़ो, दमनक। तुम हमारे मंत्री के पुत्र हो, अत: तुम जो भी कहना चाहते हो, निर्भय होकर कहो।”

अभयदान पाकर भी चालाक दमनक ने राजा के भय के विषय में सबके सामने बात करना ठीक नहीं समझा। उसने अपनी बात कहने के लिए एकांत का अनुरोध किया।

पिंगलक ने अपने अनुचरों की ओर देखा। राजा की इच्छा समझकर आसपास के जीव-जंतु हटकर दूर जा बैठे।

एकांत होने पर दमनक ने बड़ी चतुराई से पिंगलक की दुखती रग ही छेड़ दी। बोला, “स्वामी, आप तो यमुना-तट पर पानी पीने जा रहे थे, फिर सहसा प्यासे ही लौटकर इस मंडल के बीच इस तरह चिंता से व्यग्र होकर क्यों बैठे हैं? ”

दमनक की बात सुनकर सिंह पहले तो सकुचा गया। फिर दमनक की चतुराई पर भरोसा करके उसने अपना भेद खोल देना उचित समझा। पल-भर सोचकर बोला, “दमनक, यह जो रह-रहकर गर्जना-सी होती है, इसे तुम भी सुन रहे हो न?

“सुन रहा हूँ, महाराज!”

“बस, इसीके कारण मैं क्षुब्ध हूँ।तट पर यही गर्जना बार-बार हो रही थी। लगता है, इस वन में कोई विकट जंतु आ गया है। जिसकी गर्जना ही इतनी भयंकर हैं, वह स्वयं कैसा होगा! इसीके कारण मैं तो यह जंगल छोड़कर कहीं और चले जाने का विचार कर रहा हूँ।”

दमनक ने कहा, ”लेकिन मात्र शब्द सुनकर भय के मारे अपना राज्य छोड़ना तो उचित नहीं है, महाराज! शब्द अथवा ध्वनि का क्या है। कितने ही बाजों की ध्वनि भी गर्जना की-सी बड़ी गंभीर होती है और अपने पुरखों का स्थान छोड़ने से पहले पता तो करना ही चाहिए कि ध्वनि का कारण कया है। यह तो गोमायु गीदड़ की तरह डरने की बात हुई, जिसे बाद में पता चला कि ढोल में तो पोल-ही-पोल है।”

पिंगलक ने पूछा, ‘“गोमायु गीदड़ के साथ कया घटना हुई थी?” दमनक गोमायु की कहानी आगे सुनेगें —-

विष्णु शर्मा ने राजपुत्रों को बुद्धिमान और ज्ञानवान बनाने के लिए पाँच ग्रंथ की रचना की थी।

नमस्कार दोस्तों! आपका स्वागत है पंचतंत्र की कहानियों की इस खास श्रंखला में। आज हम जानेंगे पंचतंत्र की कहानियों के पाँच ग्रंथ। यह कहानीयाँ हमें मित्रता, विश्वास और धोखे के बारे में गहरी सीख देती है। तो तैयार हो जाइए एक रोमांचक यात्रा के लिए।

पंचतंत्र, जो कि विष्णु शर्मा द्वारा रचित एक अद्भुत ग्रंथ है, भारतीय साहित्य में नीति और जीवन के व्यवहारिक ज्ञान को सरल और शिक्षाप्रद कहानियों के माध्यम से प्रस्तुत करने का एक महत्वपूर्ण स्रोत है। विष्णु शर्मा ने राजपुत्रों को बुद्धिमान और ज्ञानवान बनाने के लिए इस ग्रंथ की रचना की थी। इस ग्रंथ में पांच प्रमुख तंत्र शामिल हैं, जो जीवन के विभिन्न पहलुओं को समझाने के लिए अलग-अलग कहानियों के रूप में प्रस्तुत किए गए हैं। आइए, इन्हें विस्तार से समझते हैं:

1. मित्रभेद
   मित्रभेद का अर्थ है मित्रों के बीच मतभेद या अलगाव। इसमें ऐसे कई उदाहरण दिए गए हैं जहाँ मित्रों के बीच गलतफहमियों और ईर्ष्या के कारण दोस्ती टूट जाती है। यह तंत्र हमें यह सिखाता है कि हमें अपनी मित्रता में विश्वास और समझ बनाए रखना चाहिए, अन्यथा छोटे-छोटे मतभेद भी बड़े झगड़े का कारण बन सकते हैं।
2. मित्रलाभ
   मित्रलाभ का तात्पर्य है सच्चे मित्रों की प्राप्ति और उनसे मिलने वाले लाभ। इसमें ऐसे मित्रों की कहानियाँ हैं जो सच्चे और निस्वार्थ भाव से एक-दूसरे का साथ देते हैं। यह तंत्र हमें सच्ची मित्रता का मूल्य समझाता है और बताता है कि सच्चे मित्र हमारी सबसे बड़ी पूंजी होते हैं।
3. काकोलुकीयम्
   काकोलुकीयम् में कौवों और उल्लुओं की कहानियाँ हैं, जो हमें युद्ध और संधि के महत्व को समझाती हैं। इसमें बताया गया है कि कब हमें अपने शत्रु से युद्ध करना चाहिए और कब शांति की राह अपनानी चाहिए। यह तंत्र कूटनीति और बुद्धिमानी से काम लेने की शिक्षा देता है।
4. लब्धप्रणाश
   लब्धप्रणाश का अर्थ है हाथ लगी वस्तु का हाथ से निकल जाना या उसका नष्ट हो जाना। इसमें उन स्थितियों की कहानियाँ हैं जहाँ लोग अपने मूर्खतापूर्ण कृत्यों या लापरवाही के कारण अपने पास आई चीज़ों को खो बैठते हैं। यह तंत्र हमें सिखाता है कि हमें अपने साधनों और अवसरों का ध्यानपूर्वक उपयोग करना चाहिए, ताकि हम उन्हें खो न दें।
5. अपरीक्षित कारक
   अपरीक्षित कारक का तात्पर्य है बिना सोच-विचार के कोई कार्य करना। इसमें यह बताया गया है कि बिना सोचे-समझे किए गए कार्य अक्सर हानि पहुँचाते हैं। यह तंत्र हमें सिखाता है कि हमें किसी भी कार्य को करने से पहले उसके परिणामों के बारे में अवश्य विचार करना चाहिए।

इन पाँच तंत्रों के माध्यम से विष्णु शर्मा ने राजपुत्रों को नीतियों, कूटनीति, सच्ची मित्रता, सावधानी, और सोच-समझकर निर्णय लेने की शिक्षा दी। पंचतंत्र का हर तंत्र अपने आप में गहरी सीख छुपाए हुए है, जिसे समझकर कोई भी व्यक्ति अपने जीवन को बेहतर बना सकता है।

पंचतंत्र कथा की शुरुआत 

किसी समय, महिलारोप्य नाम के नगर में वर्धमान नाम का एक व्यापारी रहता था। उसने ईमानदारी और मेहनत से अपने व्यापार में बहुत धन कमाया था, लेकिन उसे इतने में संतोष नहीं था। वर्धमान की इच्छा थी कि वह और भी अधिक धन कमाए। हमारे जीवन में भी कई बार ऐसा होता है कि हम संतोष करना भूल जाते हैं और कुछ नया करने की चाह में आगे बढ़ते हैं।

वर्धमान ने अपने व्यापार को और आगे बढ़ाने का निश्चय किया। उसने तय किया कि वह मथुरा जाकर व्यापार करेगा। इसके लिए उसने एक सुंदर रथ तैयार करवाया, जिसमें दो मजबूत बैल जोड़े गए—उनका नाम था संजीवक और नंदक। वर्धमान अपनी यात्रा पर निकला, लेकिन यमुना नदी के किनारे पहुँचते ही संजीवक दलदल में फँस गया। कई कोशिशों के बाद भी जब वह नहीं निकल पाया, तो उसका एक पैर टूट गया। वर्धमान को बहुत दुःख हुआ, लेकिन वह वहाँ और रुक नहीं सकता था।

वर्धमान ने संजीवक की देखभाल के लिए कुछ रक्षक रखकर अपनी यात्रा जारी रखी। लेकिन कुछ ही दिनों बाद रक्षक भी जंगल की भयावहता से डरकर भाग गए और वर्धमान से झूठ कह दिया कि “संजीवक मर गया है।”

लेकिन संजीवक तो जीवित था। उसने यमुना के किनारे की हरी दूब खाकर धीरे-धीरे अपनी ताकत वापस पा ली। समय के साथ वह और भी ताकतवर हो गया और जंगल में स्वच्छंद होकर घूमने लगा।

एक दिन, उसी यमुना तट पर पिंगलक नाम का शेर पानी पीने आया। उसने दूर से ही संजीवक की गम्भीर हुंकार सुनी और डरकर झाड़ियों में छिप गया। शेर के साथ दो गीदड़ भी थे—करटक और दमनक। दोनों ने जब अपने स्वामी को भयभीत देखा तो उन्हें बहुत आश्चर्य हुआ। दमनक ने करटक से कहा, “हमारा स्वामी वन का राजा है, फिर भी वह इस तरह डरा हुआ क्यों है?”

करटक ने उत्तर दिया, “दमनक, दूसरों के काम में हस्तक्षेप करना ठीक नहीं। जो ऐसा करता है, वह उस बंदर की तरह दुख पाता है, जिसने व्यर्थ ही दूसरे के काम में हस्तक्षेप किया था।”

इस प्रकार कहानी का पहला हिस्सा हमें यह सिखाता है कि समझदारी से काम लेना कितना महत्वपूर्ण है और कैसे गलतफहमी और डर के कारण हम अपनी शक्ति भूल सकते हैं। आशा है कि आप पंचतंत्र की इन कहानियों को आप सचेतन में सुनकर न केवल आनंदित होंगे, बल्कि इससे कुछ सीख भी पाएंगे। धन्यवाद!

श्रोताओं, हम अगली कड़ी में मिलेंगे, पंचतंत्र के बारे में और मित्रभेद पर रोचक कहानी के साथ आपके लिए विचार रखेगे। तब तक के लिए, खुश रहें, सीखते रहें और अपने आसपास के लोगों के साथ अच्छे रिश्ते बनाए रखें। नमस्कार।