सचेतन 127 : श्री शिव पुराण- उग्रा महादेव, श्री कालहस्ती मंदिर की कथा

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सचेतन 127 : श्री शिव पुराण- उग्रा महादेव, श्री कालहस्ती मंदिर की कथा

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सचेतन 127 : श्री शिव पुराण- उग्रा महादेव, श्री कालहस्ती मंदिर की कथा 

शिव सिर्फ़ भक्त की भक्ति से बंधे हुए हैं 

श्री शिव पुराण भगवान शिव की अष्टमूर्तियों (रूपों) की बात करते हैं । सर्व, भव, रुद्र, उग्र, भीम, पशुपति, महादेव, ईशान शिव की आठ मूर्तियाँ हैं। पुराण इन आठ रूपों के लिए अधिष्ठानों की व्याख्या करते हैं, जो पृथ्वी के लिए सर्व, जल के लिए भव, अग्नि के लिए रुद्र, वायु के लिए उग्र, अंतरिक्ष के लिए भीम, यजमान के लिए पशुपति, चंद्रमा के लिए महादेव और सूर्य के लिए ईशान हैं। 

हम सभी ने अभी तक सर्व, भव, रुद्र और भीम के बारे में कुछ विचार सुने हैं। अब  हम उग्र रूप के बारे में बात करेंगे। उग्रा वायु लिंग है। उग्रा महादेव का मंदिर श्री कालहस्ती, आंध्र प्रदेश में है। श्री कालहस्तीश्वर मंदिर श्री कालहस्ती में स्वर्ण मुखी नदी के तट पर स्थित है। आध्यात्मिक रूप से उन्नत आत्माएं ही देख सकती हैं कि लिंग के चारों ओर तेज हवा चल रही है। 

भक्त कन्नप्पा की कहानी इस मंदिर से जुड़ी हुई है। इस भगवान की पूजा करने से जानवरों को भी मुक्ति मिल जाती है। तीन जानवरों – मकड़ी का जाला/कोबवे (श्री), कला (सांप), और हस्ती (हाथी) ने अत्यंत विश्वास और भक्ति के साथ भगवान से प्रार्थना की और मोक्ष प्राप्त किया। वहाँ के चिन्ह आज भी शिव लिंग पर देखे जा सकते हैं

कन्नप्पा की कहानी का उल्लेख पेरिया पुराणों में मिलता है। कन्नप्पा 63 तमिल संतों में से एक थे – 63 नयनार। संत बनने से पहले कन्नप्पा को थिम्मन के नाम से जाना जाता था और वे पेशे से एक शिकारी थे।

कन्नप्पा का जन्म एक व्याध (शिकारी) परिवार में हुआ था, जो राजा नागा व्याध के बेटे थे। उनके पिता शिकारी समुदाय के बीच एक उल्लेखनीय कुलीन थे और एक महान शैव भक्त थे। श्री कार्तिकेय की पूजा उनके घर में हुआ करता था। उनके माता-पिता द्वारा कन्नप्पा का नाम दीना या धीरा रखा गया था, जिसे आज तमिल भाषी में थिम्मन धीरान के नाम से जानते हैं। उनकी पत्नी का नाम नीला था।

थिम्मन का जन्म थिम्मा यानी कठोर शक्तिशाली के रूप में हुआ था। वह शिकार के दौरान  स्वर्णमुखी नदी के पास जंगल में श्रीकालहस्तेश्वर मंदिर को देखा।यह मंदिर बहुत घने जंगल में था जहाँ पहुँचना कठिन था। यहाँ तक की उस मंदिर की देखभाल करने  वाला एक ब्राह्मण पुजारी भी उस मंदिर से कहीं दूर रहता था। हालांकि वह शिव का भक्‍त था लेकिन वह रोजाना इतनी दूर मंदिर तक नहीं आ सकता था इसलिए वह सिर्फ पंद्रह दिनों में एक बार आता था। 

धनुर्धर थिम्मन जब मंदिर में गया तो एक शिवलिंग देखा। थिम्मन के मन में शिव के लिए एक गहरा प्रेम भर गया और उन्होंने वहां कुछ अर्पण करना चाहा। लेकिन उन्हें समझ नहीं आया कि कैसे और किस विधि ये काम करें। एक शिकारी होने के नाते, वह नहीं जानता था कि भगवान शिव की सही तरीके से पूजा कैसे की जाती है। 

उन्होंने भोलेपन में अपने पास मौजूद मांस लिंग पर अर्पित कर दिया और खुश होकर चले गए कि शिव ने उनका चढ़ावा स्वीकार कर लिया।अगले दिन जब ब्राह्मण वहां पहुंचा, तो लिंग के बगल में मांस पड़ा देखकर वह भौंचक्‍का रह गया। यह सोचते हुए कि यह किसी जानवर का काम होगा, उसने मंदिर की सफाई कर दी, अपनी पूजा की और चला गया। 

अगले दिन फिर, थिम्मन आया और मांस अर्पण करने के लिए लाए। उन्हें किसी पूजा पाठ की जानकारी नहीं थी, इसलिए वह बैठकर शिव से अपने दिल की बात करने लगे। वह मांस चढ़ाने के लिए रोज आने लगे। उन्होंने भगवान शिव को सूअर के मांस सहित किसी भी जानवर का शिकार करने की पेशकश की। लेकिन भगवान शिव ने उनके प्रसाद को स्वीकार कर लिया क्योंकि थिन्ना दिल के शुद्ध थे और उनकी भक्ति सच्ची थी। एक दिन उन्हें लगा कि लिंग की सफाई जरूरी है लेकिन उनके पास पानी लाने के लिए कोई बरतन नहीं था। इसलिए वह झरने तक गए और अपने मुंह में पानी भर कर लाए और वही पानी लिंग पर डाल दिया।

जब ब्राह्मण वापस मंदिर आया तो मंदिर में मांस और लिंग पर थूक देखकर घृणा से भर गया। वह जानता था कि ऐसा कोई जानवर नहीं कर सकता। यह कोई इंसान ही कर सकता था। उसने मंदिर साफ किया, लिंग को शुद्ध करने के लिए मंत्र पढ़े। फिर पूजा पाठ करके चला गया। लेकिन हर बार आने पर उसे लिंग उसी अशुद्ध अवस्था में मिलता। एक दिन उसने आंसुओं से भरकर शिव से पूछा, “हे देवों के देव, आप अपना इतना अपमान कैसे बर्दाश्त कर सकते हैं।” शिव ने जवाब दिया, “जिसे तुम अपमान मानते हो, वह एक दूसरे भक्त का अर्पण है। मैं उसकी भक्ति से बंधा हुआ हूं और वह जो भी अर्पित करता है, उसे स्वीकार करता हूं। अगर तुम उसकी भक्ति की गहराई देखना चाहते हो, तो पास में कहीं जा कर छिप जाओ और देखो। वह आने ही वाला है।”

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